威尼斯游戏网站古代大臣被抄家后,古代官员被抄家

如果官员做了某些令皇帝不爽的事情,又或者得罪了某些权臣,严重的可能面临着抄家的风险,抄家,就是没收掉官员家里的全部家产,将之上交给国家。

问:古代大臣被抄家后,家中的女性下场会如何?

值得注意的是,古代官员家里的佣人、女眷都是属于这个官员的家产的,所以如果官员落马了,连他家里的佣人、女眷都要遭罪。

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古代大臣被抄家以后,他家里的女性下场非常惨,最惨的时候,成为奴隶或者娼妓。

男佣人一般就是被流放或者做个苦力什么的,相对而言,女眷的命运就比较惨了,主要下场有这么几种。

古代的刑罚里,涉及到全家人的,有抄家,夷三族,诛九族,在这个时候,家里的男性一般都被斩首甚至凌迟,这家的女人呢,一般不会杀,他们往往有四种下场。

1.处死

第一种下场,也是最惨的,发到教坊司或者浣衣局等官方机构充任奴隶甚至娼妓。

有时候官员做的事情太过,会被处以满门抄斩,这时候就不止抄家这么简单,家中的家眷可能什么都没做,但依旧会被处死。

在古人的认知里,女人是男人的附属物,地位低也不独立,所以官府觉着女人的威胁也小很多,一旦大臣犯罪,一般都只杀男性,不杀女性。

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你们以为他们是可怜女性吗?当然不是,女人的下场更惨。大臣死了就死了,死了一身轻,大臣家的女人却被朝廷发配到官方机构里,什么教坊司,浣衣局,锦衣卫,做奴隶,做官妓,干粗活累活,一辈子受折磨。

2.流放

特别是教坊司,是朝廷的娱乐机构,里面有很多歌女,乐妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取乐,这些大臣的家属,一旦进入教坊司,那简直是万年不能翻身,一辈子活在痛苦之中。

一般流放的地方都是很偏远的,而且要自己走过去,女眷相对而言身体素质不如男性,在流放途中,不仅吃不饱穿不暖,有时候还会遭受到衙役的虐待与折磨,很多时候还没走到目的地就死了。

比如靖难之役之后,建文帝那些妃子咋办的?很多都被永乐大帝发配到教坊司和浣衣局为奴为娼,建文帝那些忠臣家里的女眷,下场也是一样的。甚至有个大臣胡闰四岁的小女儿,也被发到浣衣局为奴。

即便侥幸走到流放的地方,也可能因为生活条件太艰苦,生活不习惯而生病,活不了太久。

第二种下场,比较惨的,给功臣家做奴隶。

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古代朝廷,为了拉拢住功臣,往往会赏赐功臣爵位、钱财、宝物等等,其实朝廷还赏赐他们奴隶,为的是让他们更忠心,这叫做发功臣家为奴。

3.做奴婢

此外,朝廷为了显示功臣的特权,规定平民百姓家不准蓄养丫鬟奴婢,只有功臣家和大臣家才可以。

相对而言,这种情况要好不少,不过如果对那些习惯养尊处优的大小姐来说,可能就有些不适应了,毕竟原来是别人伺候自己,现在却要去伺候别人,很伤这些大小姐们的自尊心。

明律例六条:一、律称庶人之家不许存养奴婢。盖谓功臣家方给赏奴婢,庶民当自服勤劳,故不得存养。

而如果遇到有交情的,或者心地善良的主子,就有可能帮忙赎身,所以说这种情况是比较好的。

如果大臣被抄家,准能抄出一大堆丫鬟、女仆、歌伎,这些人都是哪来的,一部分是自己花钱买的,另一部分是朝廷赐给的。这些抄出的女人,大臣的眷属,就会发配到别的功臣那里当奴隶,总之,这些可怜的女人,永远都不能脱身,一辈子给人做牛做马伺候人。

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第三种下场,也比较惨,流放三千里,或给边军为奴,或给披甲人为奴。

4.沦为官妓

明清两朝,对于犯罪的大臣的家属,最喜欢流放到边疆给军人做奴隶了,明朝的是给边军为奴,清朝人是给披甲人为奴。

封建社会中,会有官营的妓院,而其中的妓女主要来自这些被抄家的官员家中,这不仅是身体上的折磨,更是一种心理上的折磨,以前再怎么说也是养尊处优的贵人,现在却要受这般侮辱,对这些女眷来说,成为官妓是生不如死的。

就像清朝,往往发配到黑龙江宁古塔地区,这可是最为苦寒之地,能活下来就不错了,还要遭受披甲人的凌辱。

第四种下场:户圈,也就是把一家子圈起来,不让走出指定的范围,相当于软禁。

有的大臣,本人是杀了,但是他的家属,并没什么罪过,虽然株连,也不至于定太严重的罪,所以古代的朝廷想了一招,把这些圈禁起来,不让他们随便迁徙,跟现在的取保候审之类差不多吧。

反正就是,朝廷让你呆在哪里你就呆在哪里,你该吃吃,该喝喝,过日子不受影响,只是别走出朝廷指定的范围就行了。

在古代封建社会中,一人犯错,牵连的可能会是整个家族。所以历来都有“株连九族”的说法。在古代,官员被抄家之后,家中的女眷会收到怎样的处理呢?

(一)掖庭

发配到掖庭的女子一般是去做一些苦力。这种生活确实很劳累,和以前锦衣玉食的大小姐生活天差地别,但其实已经算是一种比较好的去处了。因为在掖庭,至少还有可能有重见天日的机会。当初上官婉儿就是在掖庭被武则天选中,才开始了自己的为官仕途。

(二)司教坊

司教坊其实就是公立的青楼,受到朝廷的保护,专门服务于王公贵族。到这里来的女子好看的就学习歌舞乐器,供客人消遣;不好看的就打杂做苦力。而且,司教坊的女子即使离开后也只能穿青色的衣服,让人一看就能知道她的身份。

(三)民间青楼

如果说司教坊已经够惨了,那民间青楼可以说是更惨。因为在司教坊至少服务的都是上层的王公贵族,而民间的青楼却是什么样的人都有,来到这里的女子不仅没有了以前优越的生活,还要学着去讨好各种各样的人,实在是非常凄惨。

(四)卖到地主富豪家

有的女子也可能被卖到地主家做丫鬟,运气好能遇上好的主人家的话,其实是个不错的去处。有的丫鬟从小就是和小姐一起长大的,感情十分深厚。如果将来做了陪嫁的丫鬟,也可能成为妾室和小姐共侍一夫,得到翻身的机会。

(五)发配到宁古塔

前面的去处都已经非常不堪了,但其实最惨的还是宁古塔。

宁古塔位于现在的黑龙江省。在古代属于边境不毛之地。这里常年冰雪,气候严寒恶劣。在古代被视为“人间地狱”。

在清朝,这里是专门发配女犯人的地方。发配宁古塔的女眷直接成为披甲人的奴隶。披甲人是东北的蛮族,被清军征服后成为清军奴隶,守卫边疆。也就是说,到这里的女子要侍奉野蛮人,还要忍受恶劣的环境。

但可怕的不止这些,因为需要徒步到宁古塔,官家的小姐一般又身体娇弱。所以一般还没到宁古塔就死在了途中。更有可怜的女子,在半路被野兽吃掉,或者被饥民杀了吃掉。

由此看来,官员被抄家后,家中女眷的遭遇确实是十分凄惨。凄惨的不只是环境、生活的恶化,还有人格的侮辱。

文:唯恋无名

图:来源网络,如有侵权请联系作者删除

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古代大臣被抄家后,女性的下场一般都很悲惨。

有些成为宫中的奴婢,有些则成为任人淫辱的妓女,还有些被皇帝看中收入后宫。

例如,有些朝代规定:被抄家的女性要没入掖庭,沦为宫中的奴婢。

这些被籍没的女眷,不仅有犯事大臣的妻妾、女儿、孙女、儿媳和姊妹,甚至还包括其家中的家伎、婢女等等。

上官婉儿,大家应该都知道这位武则天麾下的才女吧?

她是上官仪的孙女。在上官仪遭诛后,上官婉儿和她的母亲郑氏(也就是上官仪的儿媳妇)就被配入掖庭为奴。

为奴为婢可能还是好点的命运,有些女人就比较惨了,从金枝玉叶沦为妓女。

明朝靖难之役后,建文帝重用的齐泰、黄子澄等大臣的妻女,都被朱棣罚作官妓。例如,永乐十一年(1413)正月十一日,教坊司于右顺门口奏:

齐泰妇,及外甥媳妇,又黄子澄妹,四个妇人每一日夜二十余条汉子看守着。”

这些大家闺秀居然被朱棣送到军营里,轮流被20余人糟蹋。这些文字让人触目惊心。

最后,有些女子相貌美艳,就会被好色的皇帝看中。

像是李世民就比较喜欢干这种事,把大臣赐死后,将其家中的美妾自己霸占。

古代女性社会地位不高,家庭地位也很低,那么当那些大臣被处斩后,他们家里的女性怎么办?

第一种,亲人被杀,却只能忍辱服侍仇人。

隋炀帝对于唐朝皇帝来说,他也是犯了大错的臣子。不过他的女儿,竟然做了李世民的女人。那么这究竟是怎么回事呢?

李渊起兵时,重用二儿子李世民,其实在攻打长安城时,李世民才是主力。长安丢了,隋朝的大本营没了,所以从根本上来讲,是李世民害死了隋炀帝。

隋炀帝有个女儿,她与李世民由于是亲戚,所以很早就见过面。隋炀帝死后,李世民娶了他的女儿,历史上称为杨妃。

其实并不是杨妃不孝嫁给了仇人,而是在那种社会环境下,她没有选择,至少这样她可以像正常人一样活着。

古代很多大臣抄家后,他们家中的女性,为了活命,只能服侍仇人。

第二种,被流放,吃苦不算什么,真正苦的是受辱。

古代仅次于死刑的惩罚就是流放,流放的地方大多是一些偏远边境,比如清朝时的宁古塔,还有凉州等地。

流放途中肯定会吃不少苦,如果给随行衙役一些好处,那么可能日子还会好过一点,否则路上吃不饱,还要受欺负。

对于女性来说就更难了,我国古代没有健全的法律,押送犯人的官差在途中本来就十分苦闷,所以他们不可能不在女犯人身上找乐子。而这些女犯人,有的一辈子都回不去,她们就是有苦也没处诉说。

一路上路途艰难,还要遭受官差凌辱,所以很多女性听到被就放,就选择了自杀。

第三种,一个别想跑。

古代对于那些犯了大错的人,有时候还要“株连九族”,至于九族包括哪些,说法不一,比较广泛的说法是“父族四、母族三、妻族二”。

“父族四”是指父母、兄弟姐妹、子女,姑姑的儿子,姐妹的儿子,还有外孙。

“母族三”是指外公、外婆、亲娘舅。

“妻族二”说的是岳父、岳母。

所以很多犯事的大臣自己死了,家里的女眷还要跟着陪葬,这在古代也是很常见的。

古代女性十分不容易,男性是家中的顶梁柱,男性万一出事,她们往往也没有好日子过。

大臣被抄家,家族的成员也不会好过!至于女性有什么下场,这个也要看被抄家的大臣身前对皇帝的危害程度有多大了。我们就举几个例子来说,大臣被抄家以后,其家人的下场是什么样子的。

刘瑾(明朝大宦官)

刘瑾是明朝正德年间的宦官,此人在明孝宗时期本来犯罪,按照律法该斩首,后来被赦免。明武宗继位以后,比较贪玩,刘瑾以进献飞禽走兽,而得到明武宗的宠信,数次升官,被时人称为“八虎”之首。公元1510年,“八虎”成员张永列举了十五件刘瑾违法犯罪的罪证,并上奏明武宗。后来,明武宗亲自查抄刘瑾的家,获得伪玺一枚,穿宫牌五百块以及衣甲、弓弩、衮衣、玉带等违禁物品,又在他所经常拿的扇子中,发现两把锋利的匕首。明武宗这才大怒,说:“这奴才果然要造反。”立即将他押到监狱。定案之后,武宗命令将他押到闹市肢解,悬头示众,并将他的罪状和处决图榜示天下。他的族人和党羽全被诛杀。

于谦(明朝民族英雄)

土木堡事变以后,明英宗被俘,京城一时无主。于谦等人拥戴明英宗的弟弟郕王朱祁钰为皇帝,即明代宗。后来明英宗被放了回来,明代宗做了8年的皇帝。大将石亨等人发动政变,拥戴明英宗复位。明英宗复位以后,石亨以谋反的罪名诬告于谦,建议将于谦处死。迫于压力,明英宗只好答应处死于谦。最后于谦在闹市处死并弃尸街头,抄了他的家,家人都被充军边疆。

和珅(乾隆帝宠臣)

和珅是清朝历史上最大的贪官,也是我国历史上少有的大贪官之一。在清朝民间常流传“和珅跌倒,嘉庆吃饱”的民谣,可见和珅贪污之巨。和珅在乾隆当政时期可以说是飞黄腾达,乾隆一死。嘉庆帝继位,立刻将和珅抄家。家里的一切财物全部充公。和珅家里不仅仅拥有数不清的金银首饰,还有众多的美女姬妾。在他的姬妾当中,不仅仅有东方美女,还有外国美女,很多美女都是他花钱买来的。和珅跌倒以后,廷议将和珅凌迟。由于和珅的儿子取了乾隆的女儿固伦和孝公主,为其求情改为自尽,他的家人大多也被赦免。但是,有姬妾在和珅自杀以后,却为其跳楼殉情,可见和珅对他的姬妾也是下了血本。不过和珅死后,后宫的姬妾们都被遣散了。跟随和珅的那些女人,不是回家就是继续做宫女,要么就做青楼女子。命运好一点的,还会再家人,继续过清贫的生活。

总之,历史上被抄家的大臣,家中的女性不是被处死,就是被流放。即便能活下来,以后的生活也是比较惨的。你想想,一个弱女子,没有了依靠,以前衣食无忧,现在一无所有。生活肯定很困难,作为女人要么找一个不知道自己身世的人家嫁了,要么就是饿死,别无选择。所以,很多人选择自杀。然后就是远走他乡,找个人家重新生活。

1.沦为王侯将相家的奴隶。在古代,皇室为笼络朝臣,除结为联姻,成为儿女亲家外,还大肆赏赐土地、爵位、美女、钱财、奴隶给他们,古代大臣被抄家后,家中的女性也有发往朝臣家中为奴隶的,平时是颐指气使,养尊处优的主,现在要低声下气地去伺候人家,当丫鬟、奴婢,滋味自然不好受。

威尼斯游戏网站,2.发配到官方机构当奴隶、娼妓。

男尊女卑主宰着人们的思想,女人是男人的附属物,朝中大臣犯罪后,家中男丁一般会被斩草除根,那么女人呢?往往发往教坊司、宫中掖庭、浣洗局当奴隶,干粗活、脏活、重话,稍有姿色的还被沦为官妓。这类人往往一辈子受尽折磨,永远不得翻身,除死方休,如唐朝宰相上官仪因为高宗起草废后昭书,被武后灭了门,其孙女上官婉儿与其母亲就充当了宫中奴婢。3.流放。流放到偏僻、凄凉之地或者给边防军当军奴,明代与清代,这种惩罚女性的方式较多,平时在部队干男人一样的重活,将士有了性需求,还要充当妓女的角色,典型的如清朝发往宁古塔的女犯。

在古代,除非是大臣犯下不可饶恕的重罪,一般情况下,皇帝是不会下令抄家的,毕竟动不动就抄家,会让皇帝留下不好的名声。而且,即便是抄家,也分两种情况,一是单纯的抄家,换句话说,大臣犯下的罪,罢官抄家就足够可以顶罪。

在这种情况下,官员们失去的,不过是官职和家里的钱财而已。如果官员自身的社会关系不错,加上自己也有一些营生的本领,他往后的日子,也不会过得太差,至于家中女性,同样也是一样,虽然赶不上以前锦衣玉食的,但起码也是衣食无忧。

比如《红楼梦》的作者曹雪芹,他们被抄家之后,只是把官给罢免,家里的钱财给收缴国库,但是朝廷并没有没收他们的房产,而且还给安排一份糊口的工作,要是他们肯踏踏实实工作,后半生的生活至少不成问题。

这也是为什么曹雪芹能够写出《红楼梦》。试想,要是他真的食不果腹,贫困潦倒,他又哪里精力和时间来写书呢?

当然,被抄家后的曹家,生活肯定赶不上以前当官的日子,但比起广大在田里不停劳作的底层百姓,还是要好上许多。还有后来的林则徐、琦善,都是被抄家加充军,但不久又因功蒙赦,屁事没有照样当大官。

第二种抄家,就不再是单纯的抄家,而是通常与杀头或者灭族相结合在一起,在这种情形下,官员本人肯定是死罪,而官员家族中的男子,通常要么也被杀光,要么就被发配边疆。这时候家族中的女性,一般情形下有三种处理方式:

第一,如果官员犯的是十恶不赦的重罪,此时官员家中的女性,一般情况下也会被处死。第二,如果官员的罪责相对十恶不赦要轻一些,通常官员被杀和抄家后,女性会被流放到偏远地区。比如岳飞被杀后,他的妻女都流放到岭南。

从某种意义上来说,如果皇帝只是这样处置官员的家属,也算是宽宏大量,因为这意味着官员的家属,其身份依然是正常百姓,所以当他们到达流放的地区后,依然可以过上正常人的生活。

只不过,由于流放的地方一般都比较遥远,这些女人们之前在家中一直都没怎么出过远门,而且日子应该过得都是比较好的,但突然要面对这样的长途跋涉,风餐露宿,很多女人的身体受不了,所以很多人不是死在路上,就是病逝死在流放地。

对于活着到达流放地的女性,如果他们家中还有男子存在,那她们的日子也能过下去,毕竟有劳动力赚钱照顾她们。但是,如果他们家中的男子全部被杀,那她们的下场一般都会比较惨。因为,古代适合女性的工作实在太少,她们没有营生的来源,就只能去给别人当奴婢,甚至沦落到去当娼妓。

最后,还有一种处理方式,就是在抄家的同时,将官员家中的没有姿色的女性收编到宫中为奴,有姿色的收编进官妓中。

所谓官妓,就是由国家设置的妓院,最早是由春秋时期齐国管仲设置的,专门用来给政府创造收益的。后来却慢慢变味,成为专门用来惩罚犯错官员家中女性的机构,当然,他们依然还要为给政府增加财政收入。

在古代,一旦官员家中的女性杯收编进官妓中,那她们就不再是正常的百姓,而是没有人身自由的女奴隶,从此只能以色侍人,直到去世。当然,官妓还算是好的,毕竟伺候的都是些达官贵人,最起码还懂得风花雪月。

最惨的,是被收编到营妓中,因为她们主要在军队里伺候当兵的,想想都恐怖,都是大老粗。他们不懂温柔,不懂诗情画意,都是硬上的。而且沦为营妓大都没有出头之日。要么在战乱中等死,要么就是染上不洁之病病死。

在古代绝大多数情况之下,一旦大臣被抄家,家中的女子是不会有生命危险的,可即便如此,她们所存在的诸多下场,也不是平常人能够忍受的。

事件回顾

大臣被抄家或者被杀,有一种情况下,家中所有的女子都会被处死,那就是反叛。

但凡与反叛沾染一丝一毫,整个帝王都必须本着灭九族的状态才去处理这样的事件,在这种情况之下就没有求情或者法外之人,但凡涉及在内全部处死。

除此之外,剩下的诸多情况下应该有4种不同的可能:

第一种就是沦为奴隶。尽管封建王朝除元帝国之外很少有奴隶制度来维系整个社会的治安,可是对于这一类的被已经被抄家的大臣的妻子而言,沦为奴隶实在正常不过的一件事情,毕竟自己所依托的那个男人已经入了大狱或者已经人头落地。而沦为奴隶最大的好处就是可以给抄家之人带来部分收益。

第二种就是被迫交配。古代也是有光棍的,而且古代的光棍往往都是年龄偏大,40岁或者行将40左右的岁数。而古代也是相对重视光棍的前程以及为光棍找配偶的,毕竟当光棍有了配偶之后就会有子嗣,而古代帝王评价是否兴盛或者衰落的,最主要的因素便是人口。

将这些女子二次利用,分配给光棍产生子嗣,对于帝王人口的扩大有着极高的好处。

第三种是送往青楼。送往青楼的女子一般有很大的资质,比如说官员的大小姐或者丫鬟等比较年轻靓丽的姑娘,如果年老体衰的,则直接流放或者当做奴隶。

第四种则是遣散。在古代很少见到,除非有贤明的君主,或者说臣子为帝王做出过巨大贡献,才会解散家中所有的仆人和女人,而这些遣散的人不能再嫁只能守寡。

没错,这就是事实

在很多情况之下,古代女子其实只是男子的附庸之物,这一点非常的悲惨,因为根本没有所谓的公平而言,尤其是在三纲五常和儒家思想的控制之下,要想让女性有着自己独立的社会地位是非常困难的一件事情。

所以在绝大多数情况下,女性所依托的男人出了大事故或者被抓进监狱,那么这个男性的所有女性配偶都将会遭受灭顶之灾。

女性作为封建社会的弱者,她们的命运完全是由男人左右,盛时绫罗绸缎,衰时沦为娼妓。女性身不由己,所以古代的女子不好活,长得漂亮的成功权利斗争的牺牲品,长得丑的无才无德的就会让家族蒙羞。古代大臣被抄家后,家中的女性下场主要有哪些呢?

1.为奴为娼

沦落为奴,好一点的是普通的苦力活工作者,最差的就是官妓。唐明时期就有官妓专门伺候朝廷命官。她们多是品貌端正,为了有朝一日能够重新回到以前锦衣玉食的生活,这些官妓都巴望着自己能被达官显贵看上成为妾也总比做官妓好。

其实官妓还算好的了,营妓才是最差的,就是军队伺候当兵的。想想都恐怖,都是大老粗。他们不懂温柔,不懂诗情画意,都是硬上的。而且沦为营妓就没多大出头之日了。要么在战乱中等死,要么就是染上不洁之病病死。所以下场可想而知是不好的。

流放边塞

其实这种流放也相当于第二种,其实流放最好的下场就是死在路上。等你到了那里,就是求生不得求死不能了。

伺候的是披甲人。披甲人是什么?八旗制度“以旗统军,以旗统民”,平时耕田打猎,战时披甲上阵。

旗丁中按照身份地位,分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。

披甲人都是投降的人,这样的人不能重用,就是派往边疆驻守。披甲人有各种民族,各种国家来的,品行不一。

披甲人是士兵里面最下等的,他们也会思念家乡,他们才不会对国家忠心只不过在其职谋其事,不然就命不久矣,所以大多数披甲人都是对朝廷不满的。

为防止他们集体谋反就会派给他们女人服侍他们。让他们发泄不满,想想就知道有多恐怖,鞭打暴力是免不了的了。

因此古代的女子不管老少的命运都是系在家里男丁上的,逢年过节都要去烧香保佑家里男丁官运亨通,这样家里才能人丁兴旺了。

小编觉得这样还不如生在普通人家,平平淡淡才是真。

古代的女性完全没有社会地位。她们主要是依附于男人,成为男人权力斗争的牺牲品。

男人荣光时,她们便绫罗绸缎,高高在上。男人衰败时,她们也跟着遭殃。

她们就如浮萍,随波逐流,不能掌控自己的命运。

那如果古代大臣被抄家后,家里的女性该如何处理呢?

家中男性全部被杀,女性一般没有什么威胁,通常不会处死。除非犯了杵逆之罪,那基本是不会留活口的。

就算不死,活罪难逃。

最好的就是遣散。遣散后不得嫁人,只能守寡。如果带有孩子的,那生活也很难维持。

沦为奴。做一些苦力活,大臣家的女人一般都是没出过什么力的,这对她们也很折磨。做不好非打即骂,可以说是家常便饭。

许多人都邑将这些奴仆卖到青楼,一来能够换取些银两,二来不用养着这些带罪之人,减少负担。

流放。不忍刑杀,流之远方。这还被掌权者认为是最仁慈的方法,其实不然。

通常被流放的地方都是荒无人烟的,而且路途遥远。其间因染病,自然环境,匪盗等因素,很多人都到不了流放地,中途就死了。

到了流放地,那只是更痛苦的开始。平时忍饥挨饿,还要做重体力劳动,除此之外还要被官兵们霍霍。真的是生不如死。

发到教坊司充当官妓。教坊司是朝廷的娱乐机构,里面有很多歌女,乐妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取乐,这些大臣的家属,一旦进入教坊司,那简直是万年不能翻身,一辈子活在痛苦之中。

其实不管是哪种方式,结局都是一样的。就是让你自生自灭,只不过更多了一些折磨的过程而已。

古代大臣被皇帝抄家后,家中的女眷家属下场会如何?

我们经常会发现,在一些古装电视剧或者一些历史书当中,或多或少会有皇帝一怒之下对自己的大臣抄家灭门的情节,罪行严重的满门抄斩,罪不至死的流放边疆,比如在一些清宫剧中,我们常会听到流放宁古塔,或流放新疆这样的台词。那么在大臣被抄家后,家里的一群老少女眷们结局如何?我们可以想象,结局应该不会好过。

小编查阅了一些相关史料发现,被抄家的罪臣女眷不外乎有以下三种结局:

一、一同发配边疆,慰劳边疆守军。

一般发配边塞之地的人都是重罪,能够侥幸活下来已是不易,很多这种罪犯都会连同家属女眷一起前往发配地,一路会有押送的军队同往,很多人会认为,只要不被砍头,最起码还能和家人在一起,还算不错,小编告诉大家,其实不然。其实在发配的整个过程中尤其是同往的女眷要受到双重折磨,有的还没到发配地就死在途中的屡见不鲜,侥幸活下来的还要面对押送军队的欺辱,这一点是在所难免的。其实更为凄惨的还在后面,也就是真正到达发配地之后,才是真正考验的开始,家中女眷要面对边防戍军的禽兽般的凄惨临辱。据史料记载守卫边防的军队一般都是敌我双方战败后的俘虏,升迁对于他们来说是一种奢望,能够活下来就已经不错了,因此他们对于朝廷都抱着非常强烈的恨意,而朝廷为防止边防不稳,流放一些犯人的女眷到边疆去,让她们去伺候这些军人也是一种不成文的犒劳和赏赐的行为。这些军人殴打犯人眷属那时家常便饭,动辄就是拳打脚踢,死的就更不计其数了,最后能坚持还活下来的,那就简直可以用奇迹来形容了。这种流放发配是这几种中最为惨烈的。没有之一。

二、落妓为生,任人摆布。

据史料记载,除了一同发配边塞为役之外还有就是成为妓女,落入红尘。这里说的妓女是分为两种的,一种是官妓,顾名思义,就是服务于官场的专业艺伎,所面对的一般是有较高地位的官场名流,自身有条件的话或者是能够上下打点一下的,有可能做到卖艺不卖身,也算落得个周全;另一种是营妓,这种就惨了,营妓,就是我们说的专门犒劳部队官兵的妓女,要是落得这种下场,那就可以说这辈子算是完了,基本永无翻身之日,下场只能用凄惨来形容。

三、终身为奴,凄苦一生。

这种是罪行最轻的一种下场,但也不代表能够过上好日死,遇见好人了,就算烧了高香了,可以不怎么受苦,遇见歹毒恶人的主子,那算是碰倒刀刃上了,甭想国歌安稳日子,不被折磨死,也活的够呛。

以上就是被抄家大臣家眷去向的几点讨论,不管是哪种,势必人生将会大起大落,这三种的结局不管哪种都是凄惨的和无助的。

感谢大家关注,以史为镜,以正衣冠,我们下次见。

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